domingo, abril 27, 2008

Às vezes bate uma CANSEIRA !


A Vida Humana ( segundo o budismo)





"É assim a nossa vida na terra
Como uma estrela da manhã,
uma bolha sobre a água
Uma gota de orvalho,
um relâmpago no céu de verão
Um sonho neste mundo flutuante"

(Sutra de Diamante - palavras de Shakyamuni Buda - o príncipe que se iluminou - fundador histórico do Budismo)

Um professor eremita da "delicadeza perdida"

A história do profeta Gentileza ,que foi um personagem real no Rio de Janeiro , sempre me atraiu a curiosidade e o coração . Há alguma coisa mágica em alguns loucos , e essa magia se chama "lucidez às avessas". Seu principal ensinamento, a meu ver, é que bondade e delicadeza são culturas necessárias para se cultivar , e não brotam de jeito nenhum se não regar.

Gonzaguinha sobre ele, na época, fez uma musica simples-linda , "Gentileza", asssim:

"Feito louco
Pelas ruas
Com sua fé
Gentileza
O profeta
E as palavras
Calmamente
Semeando
O amor
À vida
Aos humanos
Bichos
Plantas
Terra
Terra
nossa mãe.
(...)
Encontrar
Perceber
Se olhar
Se entender
Se chegar
Se abraçar
E beijar
E amar
Sem medo
Insegurança
Medo do futuro
Sem medo
Solidão
Medo da mudança
Sem medo da vida
Sem medo medo
Da gentileza
Do coração.
Feito louco
pelas ruas... "



(o texto a seguir é de Leonardo Davino , do blog "Mirar e Ver" http://medindodias.blogspot.com/2008/04/delicadeza-perdida.html )



"José Datrino, o profeta Gentileza, tornou-se conhecido a partir de 1980 por fazer inscrições sob um viaduto no Rio de Janeiro, onde andava com uma túnica branca e longa barba. Hoje ele faria 91. Em tempos da delicadeza perdida, a mensagem deixada pelo profeta ainda é um alerta para nós. Para quem não conhece, um pouco da sua história:
No dia 17 de dezembro de 1961, na cidade de Niterói, houve um trágico incêndio no "Gran Circus Norte-Americano". Neste incêndio morreram mais de 500 pessoas, a maioria, crianças.Na antevéspera do Natal, seis dias após o acontecimento, Datrino acordou alegando ter ouvido "vozes astrais", que o mandavam abandonar o mundo material e se dedicar apenas ao mundo espiritual. O profeta pegou um de seus caminhões e foi para o local do incêndio. Plantou jardim e horta sobre as cinzas do circo em Niterói. Aquela foi sua morada por quatro anos.Lá, José Datrino incutiu nas pessoas o real sentido da palavra Gentileza. Foi um consolador voluntário, que confortou os familiares das vítimas da tragédia com suas palavras de bondade. Daquele dia em diante, passou a se chamar “Profeta Gentileza”.Após deixar o local que foi denominado “paraíso Gentileza”, o profeta começou a sua jornada como andarilho. A partir de 1970 percorreu toda a cidade. Era visto em ruas, praças, nas barcas da travessia entre as cidades do Rio de Janeiro e Niterói, em trens e ônibus, fazendo sua pregação e levando palavras de amor, bondade e respeito pelo próximo e pela natureza a todos que cruzassem seu caminho.Em 29 de maio de 1996, aos 79 anos, ele faleceu. Com o decorrer dos anos, os murais do viaduto foram danificados por pichadores, sofreram vandalismo, e mais tarde cobertos com tinta de cor cinza. O apagamento das inscrições foi criticado e posteriormente organizou-se o projeto “Rio com Gentileza”, com o objetivo restaurar os murais das pilastras. Em maio de 2000, a restauração das inscrições foi concluída e o patrimônio urbano carioca foi preservado.Aos que o chamavam de louco, ele respondia: - "Sou maluco para te amar e louco para te salvar"."

quinta-feira, abril 24, 2008

100 anos da Imigração Japonesa no Brasil 1908/ 2008

Tenho uma dívida enorme para com os japoneses imigrantes. Eles trouxeram o Budismo Zen para este país do samba-futebol-catolicismo-carnaval. Como é que pôde , eu , uma brasileira , ter-me identificado com coisa tão "atroz" segundo a lógica de nossa cultura cristã , ficar sentada horas a fio diante de uma parede, em meditação !? Hora, para que serve isso?! O "Santo Deus!" que aprendi a chamar nas horas de dúvida e aflição se transformou numa parede , estancou mudo , imóvel e coisificado em minha frente. Depois de anos de prática à frente DELE , "Santo Deus" se tornou TUDO - coisas a que estou ligada ( apegada) , e coisas a que estou ( ilusoriamente) separada. Tudo por causa dos ilustres imigrantes japoneses. Hoje sou zen-budista , vinda de família de tradição católica ( minha mãe era da "Legião de Maria", aquela coisa bem católica irlandesa, e me legou muita fé (!) em meio a tanta diversidade.

Abanando Café - década de 30 - um japonês e um afro-descendente

A todos os Budhas , Bodhisattvas , Mahasattvas , agradeço a vinda do primeiro navio "Kasato Maru" em 1908. Agradeço e peço que nos perdoem os maus-tratos , a exploração do trabalho nas lavouras de café , o preconceito político-racial sofrido durante a Segunda Guerra. Agradeço o exemplo de superação das dificuldades como coisa temporária que é , enquanto rezavam à Grande Compaixão ( Kanzeon) que minimizasse a ignorância dos poderosos. Aos japoneses , minha reverência em agradecimento à religião que hoje pratico. Aprendi com eles um novo, belo e pacífico caminho para minha espiritualidade. Na hora certa , no momento certo , e sem que nenhum dogma me tenha sido ensinado, aprendo a cada dia a aceitar "o assim como é": a VIDA e a MORTE - transformação e impermanência - são o "assim como é".
v
Gasshô ( mãos em prece , palma com palma ) a todos os imigrantes japoneses .

segunda-feira, abril 21, 2008

Stone Sushi: A Zen Meditation

... é bom refletir sobre as amarras de nossa existência ...

Umas palavras de Bertold Brecht:

"Nada é impossível de mudar.
Desconfiai do mais trivial, na aparência singelo.
E examinai, sobretudo, o que parece habitual.
Suplicamos expressamente:
não aceiteis o que é de hábito como coisa natural,
pois em tempo de desordem sangrenta,
de confusão organizada,
de arbitrariedade consciente,
de humanidade desumanizada,
nada deve parecer natural
nada deve parecer impossível de mudar. "

sábado, abril 19, 2008

... É DIA DE ÍNDIO ?

Dia 19 de abril é o irônico Dia do Índio, aliás como todas as datas comemorativas , não serve mais do que ao consolo inútil e à reflexão útil ( fiquemos com essa última, ano a ano). Eles ocupavam o território brasileiro muito antes do "Descobrimento". Cinco séculos depois, os direitos dos indígenas à terra ainda gera violência de todos os graus.

Os índios de Roraima, na Reserva Indígena Raposa do Sol voltaram a se manifestar recentemente contra invasão de terras indígenas por plantadores de arroz. Homologada em 2005 , graças à mobilização dos mesmos indígenas, a reserva é habitação ancestral das etnias macuxí, taurepang, wapixána e ingaripó, que hoje reúne 15 mil indivíduos.

Vejo muita gente reclamar : " Mas porque os índios merecem receber tanta terra só para eles ?". Bem , não há respeito à diversidade cultural sem que se respeite os diversificados direitos fundamentais de sobrevivência dos povos . Os índios necessitam de 'reservas de terra', uma vez que não reconhecem em sua cultura o conceito de "propriedade particular" da mesma , outrossim dependem da "apropriação coletiva" de uma dada extensão de terra, apropriação aliás que pode e - em geral - muda de local de tempos em tempos. A luta pela identidade não pode então ser apenas em abstrato , passa necessariamente pela defesa do chão em que se pisa, e entre o céu e a terra todos os seres viventes têm direito à ele. Os pés e passos dos índios estão inegavelmente enraizados neste solo que é o Brasil. Querem arrancá-los , como às ervas daninhas, pois estão afinal "atrapalhando" o aumento da extensão das "propriedades privadas" de terra no país.

Ailton Krenak , um de nossos mais importantes líderes indígenas , aprendeu com a sabedoria de seus antepassados, e nos ensina : "Os nossos velhos dizem: "Você não pode se esquecer de onde você é e nem de onde você veio, porque assim você sabe quem você é e para onde você vai".


Um texto de Ailton Krenak
http://www.socioambiental.org/pib/portugues/indenos/krenak.shtm
Sobre os recentes conflitos na Reserva Raposa do Sol
http://www1.folha.uol.com.br/fsp/brasil/fc1704200806.htm

segunda-feira, abril 14, 2008

TRABALHANDO PARA O ESTADO


Esse é um trabalho digital de Jean-Sébastien Hoddé (Jeanse) - France - 3 DSMAX, feito em 2002. Eu associava a imagem apenas à classe trabalhadora de empresas capitalistas. Nunca me imaginei , como funcionária da área de educação do governo do Estado de S. Paulo, em 2008, me sentir da mesma forma . É perturbador e real. Diz o comentário :
--Working Class :"What could you say ONCE your brain has been removed ... SURVIVE !!



domingo, abril 13, 2008

Homens x Mulheres : verdadeira questão religiosa ou machismo barato?


Polícia observa integrantes do Movimento de Constituição Islâmica que formam uma corrente humana em Dhaka (Bangladesh) para protestar contra leis que dão às mulheres direitos de herança iguais aos dos homens . (foto agência REUTERS - publicada no portal UOL - 12 de abril 2008)

sábado, abril 12, 2008

DER SPIEGEL noticiou !!!!!

12/04/2008

China perde o controle dos Jogos Olímpicos
'A China há muito aguardava para se exibir como uma anfitriã cosmopolita e tolerante dos Jogos Olímpicos. Mas o evento esportivo já se transformou em um desastre de relações públicas para o país. A repressão no Tibete e outras em andamento revelaram o quanto o país continua sendo um Estado policial'

A China há muito aguardava para se exibir como uma anfitriã cosmopolita e tolerante dos Jogos Olímpicos. Mas o evento esportivo já se transformou em um desastre de relações públicas para o país. A repressão no Tibete e outras em andamento revelaram o quanto o país continua sendo um Estado policial. A imagem de Qianci, quatro meses, nos braços de sua mãe, Zeng Jingyan, é difícil de esquecer. A menininha estava chorando a plenos pulmões, seu rosto franzido um retrato do medo. É claro, ela não sabia por que tantas câmeras se debruçavam sobre ela, a cegando com suas luzes e a assustando com seus microfones suspensos assustadoramente próximos de seu rosto. Tudo o que ela conseguia ouvir era sua mãe, amaldiçoando e chorando ao mesmo tempo, condenando amargamente o governo e enxugando corajosamente as lágrimas de seu rosto. No final a mãe retirou a criança do meio da comoção e a levou para casa, para o condomínio fechado onde vive, um exemplo luxuoso da renovação urbana pré-olímpica em Tongzhou, um subúrbio de Pequim. A comunidade é chamada de "Bo Bo Freedom City".O nome é o máximo do cinismo. Qianci passará pelo menos parte de sua infância nesta "Cidade da Liberdade" sem seu pai, Hu Jia, 34 anos. Um tribunal em Pequim acabou de sentenciar o dissidente Hu a três anos e meio de prisão pelo que chamou de "incitar à subversão do poder do Estado", um ato que consistia de Hu supostamente ter publicado cinco artigos na Internet criticando o governo chinês.Na verdade, os juízes condenaram Hu, um especialista em informática, por ter divulgado uma espécie de mensagem de boas-vindas aos convidados da China aos 29º Jogos Olímpicos que os governantes em Pequim não podiam tolerar. Aos olhos deles, o que Hu escreveu ameaça todo o seu sistema de governo. "Venha a Pequim", Hu escreveu em uma carta aberta aos visitantes em setembro passado, "mas não esqueça que esta imensa celebração, os vastos oceanos de flores, os sorrisos das recepcionistas e as orgias de fogos de artifício, que esta cidade imaculada com suas arenas esportivas de vanguarda e avenidas margeadas por bandeiras de todos os países imagináveis, que esta enorme evocação de harmonia sob o lema ditado pelo partido -'Um Mundo, Um Sonho'- tem um lado sombrio".


Ativistas pró-Tibete carregam a "tocha da independência" durante manifestação em março


'Tortura e opressão'

Na verdade, para muitos chineses é mais um pesadelo do que um sonho, às vezes um sangrento. Ele oprime um país que, segundo Hu, "não tem eleições, não tem liberdade religiosa, não conta com tribunais independentes e nem com sindicatos independentes". A China é um país, escreveu Hu, "no qual uma polícia secreta eficaz mantém tortura e opressão, e um no qual o governo até mesmo emprega a violação de direitos humanos e não está preparado para cumprir suas obrigações internacionais".É claro, estas palavras são as de um obstrucionista, cuja imagem da China é a de um homem que passou anos fazendo campanha em prol de pacientes de Aids e peticionários que perderam seus imóveis em conseqüência do frenesi das obras olímpicas de Pequim. O fato de sua visão ser verdadeira é algo que ele agora experimentará pessoalmente. Estes são dias sombrios para a China, para os Jogos Olímpicos e para o restante do mundo.Após a supressão pelo governo chinês da rebelião na capital do Tibete, Lhasa, e nas imensas províncias do oeste do país, o Ocidente está sofrendo o choque da compreensão. Muitos achavam que a China, ao ascender à condição de potência econômica moderna ao se beneficiar de uma globalização ao estilo Ocidental, estava deixando para trás um passado repleto de violações de direitos humanos. Agora, ela repentinamente se revela de novo como sendo uma deprimente ditadura comum à moda antiga -e como um Estado policial em perfeito funcionamento, no qual se erguer em protesto é uma tarefa perigosa.Quase todo dia traz uma nova desilusão amarga para os estrangeiros que estavam dispostos a admirar a China, a se maravilhar com o horizonte de Xangai, com o frenesi de modernização que tomou a economia chinesa e com os congestionamentos de tarde da noite, criados pelos proprietários orgulhosos dos novos carros nas megacidades chinesas. Agora, as autoridades chinesas estão ocupadas frustrando as esperanças de que a ascensão da China à riqueza e poder global automaticamente levaria à liberalização política. Ou que os cafés Starbucks inevitavelmente encorajariam a discussão democrática. Ou que sedãs Audi poderiam garantir liberdade ilimitada. Qualquer uma dessas aspirações agora claramente são uma coisa do passado.

Ironicamente, são os Jogos Olímpicos -vistos como uma espécie de recompensa ao boom econômico bem-sucedido da China- que agora estão revelando quão pouco a China mudou desde que tanques tomaram a Praça Tiananmen, em 1989, e esmagaram um nascente movimento democrático. "Está cada vez mais claro que grande parte da atual onda de repressão está ocorrendo não apesar das Olimpíadas, mas na verdade por causa das Olimpíadas", escreveu a Anistia Internacional em um relatório do início de fevereiro sobre a repressão aos ativistas na China. Parece que na China, que muitos no Ocidente tendiam a considerar como uma espécie de ditadura rica e benevolente, no final as coisas não mudaram muito.


DER SPIEGEL - publicado em tradução pelo Portal UOL - o ótimo artigo (em 3 longas partes ) pode ser consultado em http://noticias.uol.com.br/midiaglobal/derspiegel/2008/04/12/ult2682u753.jhtm



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